乾隆元年（1736年），他举“博学鸿词”科，不赴而归，在江干市肆酿酒为生，以布衣自乐。晚年家道衰落，贫困交加，但仍洁身自好。嗜好金石文字，工诗善画，尤精篆刻，擅长切刀法，为“浙派”开山祖，“西泠八家”之首。

他就是丁敬。他的印谱，海内奉为圭臬，日本名士也争相高价购买。他的隶书笔致苍秀，古韵盎然，笔划间同样有金石趣味，自成一格。

《隶书五律诗轴》

释文：远塔见亭亭，晴光满北坰。茅簷缘竹翠，桑路映人青。古树社团神树，平桥带野汀。归来还淡荡，一叶纵蜻蜓。首夏北郭同包梅垞、何春渚、陈曙峰分韵。龙泓外史丁敬身录稿。

《隶书挽鲍敏庵诗册》

从此册看，风格比较接近《曹全碑》。此作笔法较细，但瘦而劲，线条有毛涩感，体端庄又有萧散飘逸之姿，波磔修长、外耀、精神振奋。

丁敬的隶书，取法 汉碑，功力深厚，如《曹全碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《娄寿碑》、《夏承碑》等都有取法，而以《曹全碑》为最。此碑“秀美飞劲，不束缚，不驰骤”，丁敬得益最多，但他贵能博采广蓄，孕育变化。求新、求变、求自我，乃丁敬一贯艺术思想也。

丁敬书法，向为艺坛所重。清代大书法家何绍基《东洲草堂诗钞．书丁敬身隶书后》赞曰：“龙泓金石学诣精，八法篆书有法程……闻泉漱雪出世情，隶法遒穆超蹊町，如其诗多声外声，始知琢印余技鸣。”何氏为实力派书家，对丁敬书法如此钦佩，足见丁书之高妙也。


来源：书法入门