初识何老，见到的是一位清瘦儒雅的老人。他精神矍铄，非常健谈，古今中外，文史哲艺，皆能侃侃而谈。尤其在文史方面，以八十高龄论起历史事件和相关人员，仍然如数家珍。
 

  与何老交谈，往往讶异于老人家思维之活跃，思想之开放。他鼓励年轻人大胆尝试，勇敢去做自己喜欢的事情，不必拘泥于条条框框。在何老身上，有一种浓重的“向新力”，他对新鲜事物的敏锐度及接受度远远超过一般老年人，他拍照片，录视频，玩微信，无所不及，乐在其中。他还非常关心时事，往往能以自身几十年的积淀与经验，对某些社会现象提出深刻而独到的见解，完全看不出已经退休二十年，而是依然走在时代的前沿。
 

  何老酷爱历史，特别对近现代史情有独钟，曾经进行过深入的研究，著作等身。他出版的书籍包括：《孙传芳真传》，《五省联帅孙传芳》，《服饰与考证》，《天津十大寓公》，《北洋铁翼孙传芳》等。他还参与编写大学历史教材，参与编著《辛亥革命在天津》，发表文史著述数十篇。直到今天，何老仍然笔耕不辍，为各媒体撰写文章。目前，他正在策划出版一本中国工艺美术史著作，是“老骥伏枥，志在千里”的楷模。


何德骞著作


何德骞著作


何德骞著作
 

  何老常常自嘲为“老朽”一枚，但他身上没有一丝老朽的味道。他极度热爱生活，爱好广泛，每天读书，写作，跳舞，作画，会友，生活充实而快乐。他生活中的一大乐趣是与九岁的孙子玩耍，年龄相差七十岁的祖孙俩在一起画画、做操，场面充满喜感，令人唏嘘感慨。
 

回顾何老的一生，更是充满传奇色彩。
 

名门之后
 

  何德骞一九四一年十一月出生于封建官僚世家，典型的书香门第，是我国文化名人何绍基第五代传人。何氏家族在天津曾为老“八大家”，宣统年何氏排名第三。这样的家庭保留了根深蒂固的优良文化传统，因此何老从小就饱受传统文化的教育和熏陶，文史书画都有着深厚的童子功。这些为他日后从事艺术创作与历史研究打下了坚实的基础。


何德骞与父亲、母亲、大妹合影


道县何绍基文化研究会聘书
 

官宦世家
 

  何家秉承“万般皆下品，唯有读书高”的理念，讲究忠孝三高，重视读书，是一个典型的封建大家庭。秉承着这样的家学，何家做官的人多，经商的人少，家中五代文官，是名副其实的官宦世家。何德骞的父亲何毓华出生于一八八三年，与鲁迅是同时代人。曾为国民政府官员，一度任孙传芳的少将参议，河北省政府主任秘书等职。何德骞的叔叔何毓秀也是国民政府高级官员，曾任一等县長，行政专员，对何德骞后来治史，颇有影响和教益。他的七伯父何际云，北京大学毕业，承家法，善书法、绘画，是民国安徽著名书画家。


左起：孙焕伦，何毓华（1902年摄于山西平遥县衙）


何毓华委任令


何毓华委任令


何德骞叔叔何毓秀图像（《中国名人录》载图）


滦县县长何毓秀宣誓就职


何毓秀任保定清县县长
 

历史教科书
 

  何德骞的父亲何毓华老来得子（五十九岁）有了幼子——如今之何老，父子相差近六十年。父亲是大清光绪九年（一八八三年）生人，历经满清政府、北洋政府、国民政府、敌伪时期，直至新中国成立前后五次社会变革。父亲恪守族训，以“学优登科”为己任，为官固守清廉，賦闲以字画自娱。一生喜藏古籍碑拓字画，使何老倍受传统文化熏陶。除了受父亲的文化影响，他自身也历经坎坷，饱经蒼桑，传奇式的生涯，堪称为一部鲜活的历史教科书。


何德骞父亲何毓华（摄于1898年）


儿时的何德骞


青年时代的何德骞


何德骞与何大壮等人合影（摄于1970年）


何德骞与装潢设计研究所同事合影（摄于1979年）


在南开大学与易中天先生合影


何德骞自画像
 

艺术人生
 

  何老家学深厚，五岁习字塗鸦，笤龄即有绘画之愛好。当年寓目家藏书画，耳濡目染，成为日后稻粱生计。何老的艺术生命绵长，审美眼光精准独到，与时俱进。何老常谓：“不为旧习所阻，不为时尚所诱，”


何德骞书法作品


何德骞书法作品
 

  及長先后受业于：陈邦怀，李锟祥，刘子青，李文珍，肖文彩，哈墨农，既学书法，又学素描。惟独对国画不感兴趣，他认为这就是"以中学为体，以西学为用”。


何德骞画作


何德骞画作


何德骞画作
 

  初中时受美术老师張觐文垂爱，据知張老师是齐白石的入室弟子，辅仁大学毕业。六十年代，何老因有绘画基础，被分配劝业场红专美术工作室。未几文革发生，何老即以绘制毛主席像和红色历程革命景点照相佈景为生。七十年代，以装潢设计为业，先后在印刷厂，绣花厂，纺织品进出口公司，从事装潢和广告设计。一九七八年，改革开放初始，何老被二轻局调至包装工业公司，参加组建了天津市包装装潢研究所，担任设计室主任，学术委员会副主任。一九八三年深化改革，充许留职停薪，自谋生计，自此何老的人生发生了历史性转折，他弃画求学，考入南开大学历史系，自主转轨历史研究，年近五十获历史学硕士学位。稍后被聘到轻工技术职业学院，国际女子学院，师范大学，天津大学等大专院校执教，教授诸如：中国近代政治制度史、晚清民国人物考、中国美术史（近代）、艺术概论、服饰学、广告设计史等科目。


何德骞在天津师范大学授课课表


天津大学聘书


天津师范大学聘书


河北区人民政府聘书

  综观何老生平，既搞美术设计，又搞历史教学和研究，三十年绘画生涯，三十年教学著书，他常说自已是“稻田里的麦子，麦地里的水稻”，尽管两个专业毫无关联，但他却巧妙地融合两种属性，装潢设计中有历史元素，历史教学和著述辅以美术插图，相得益彰，各有所用。

  他的艺术人生不仅限于书法绘画（宣传招贴，门店牌匾，广告绘画）厂牌，还涉及工艺设计。他参与过外贸画册装饰设计，糕点食品装装潢设计，（宫廷糕点曾由溥杰题字）、参与设计龙须面等并多次获奖。何老还参与工业产品设计，例如天意吸尘器，文教用品设计，例如复印纸，还多次担任全国和地方各类展览会的设计与绘制、书写工作。


何德骞手绘工艺美术设计作品（复印纸，文房四宝，五福寿糕点）


何德骞手绘民国人物服饰图

  何老的历史教学与著述，严格遵守”直书实录“的原则。主要著作是北洋軍阀史的人物传记，填补了有争议的历史人物空白。一九七六年首次以《孙传芳真传》问世，由于其资料翔实，继著《五省联帅孙传芳》，再著《北洋铁翼孙传芳》，至今已经五著孙传芳传记，为国内首例。他的《服饰与考证》纯系政治制度史的佐证，书中以民国政令为依据，考据了民国服饰流变，解读了中山服的政治内涵。书籍出版后被广泛引用。何老其他的文化论著已逾两百余篇，近撰《旧闻辑佚》和《宦海勾沉》，尚未付梓。

何德骞著作


何德骞著作

 

大器“皖”成的怪人
 

何老戏称自己是“皖人”。他说：”父亲59岁才有我，可谓晚来子“。“皖”是安徽的简称，“皖”又谐音“晚”，他的祖籍是安徽，又是一个皖（晚），其人生经历都比他人“晚”了一拍。
 

何老出生晚，身为老来子，八岁在北京上小学，迀居天津后又上教会学校，因学历不被承认，旋入天津五一小学插班二年级，入学比同龄人晚；何老就业晚，二十五岁才工作，不可谓不晚；何老结婚晚，因阶级斗争关系，他是“被愛情遗忘的角落"达人，年过三十五才有了自己的家庭；何老生子晚，三十六岁才有了儿子；何老得孙子晚，六十九岁才有了孙子；何老读大学晚，三十八岁才读大专，通过自学考试学习汉语言文学；一九八三年到一九九零年停薪留职七年间，在南开大学学习历史，攻读研究生时已经四十八岁，他常说自己是“当代范进”；何老执教晚，五十三岁开始在各大专院校任教，桃李满天下；何老成名晚，在普通人接近退休的年龄声名鹊起，先后发表论文三百多篇，接受过凤凰卫视、中央电视台、天津卫视、东方书画艺术网等多家媒体的采访。


南开大学毕业证书


硕士学位证书


高级工艺美术师证书

  何老的一生，始于艺术，成于文史，最终又复归艺术。难得的是他"曾经蒼海，老成见到，通文达艺，並行不悖”。他还自勉要低调为人，用他的话说就是：”学广须识多，不求闻于人“。数十年来，他在中国传统文化与西方外来文化中自由徜徉，在恣意洒脱的艺术创作与认真严谨的学术研究间游刃有余，在饱经沧桑与童真意趣中保持了完美的平衡，于是有了我们眼前可敬、可亲、可爱的何德骞老先生。

  祝愿何老福寿安康，笑容常在！

 

来源：东方书画艺术网