《二十四节气歌》

 

春雨惊春清谷天

 

夏满芒夏暑相连

 

秋处露秋寒霜降

 

冬雪雪冬小大寒
 

  赵玉友，1953年4月生人于天津。斋号虚静斋，常署虚静斋主人。自1970年开始习书，师从褚守质先生，初习颜柳，后涉行草书。1981年起向董鸿程、穆奎信先生求艺篆刻，三十多年来耕石不辍。个人主要艺术表现形式是：行草书、硬笔书法、榜书和篆刻。书法作品于1983年获天津市首届青年书法比赛三等奖。入展1987年天津市书法艺术节。入选天津市第七届书法篆刻作品展览。参加天津市第二届教师书法大展获优秀奖。

  现为天津市书法家协会会员、河东区书法家协会会员、天津市书画艺术研究会书法研究院会员、天津印社社员。

一、雨水介绍

  雨水，是二十四节气之第2个节气。斗指壬；太阳到达黄经330°；每年公历2月18-20日交节。雨水和谷雨、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。雨水节气标示着降雨开始，俗话说“春雨贵如油”，适宜的降水对农作物的生长很重要。进入雨水节气，我国北方阴寒未尽，一些地方仍下雪，尚未有春天气息；南方大多数地方则是春意盎然，一幅早春的景象。

  雨水节气时段一般从公历2月18日至20日开始，到3月4日或5日结束。雨水时节，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一，忽冷忽热，乍暖还寒。时至雨水节气，太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了，这时的北半球，日照时数和强度都在增加，气温回升较快，来自海洋的暖湿空气开始活跃，并渐渐向北挺进与冷空气相遇，形成降雨，但降雨量级多以小雨或毛毛细雨为主。


  刘泮书，山东人，出生于1950年，现任中国书画艺术家沙龙秘书长，相识报副社长。刘泮书自幼酷爱书画，自10岁起从师于哈尔滨著名国画家徐贵（已故），学习工笔人物画，是徐先生专门为鲁迅美术学院培养的合同生。刘泮书具有深厚的艺术功力和美学修养，立足自己的审美方式，作品内涵丰富，表达独特，富含浓郁的现代感。自90年代起，刘泮书专门从事汉字的研究与整理工作，为使中国的汉字发扬光大，为使学习中文及爱好书法的朋友们对汉字有一个正确、统一的认知，他已经默默的耕耘了四个春秋编著一部《汉字宝典》。

二、舌尖上的二十四节气--雨水篇


  贾宝珉 1941年6月生，天津人。大学文化。1965年毕业于河北艺术师范学院中国画专业。天津美术学院中国画系教授，中国美术家协会会员，天津美术家协会理事。

三、雨水之习俗

1.拉保保

  雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。(保保则是干爹）

  以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。（这可能也与以前的医疗条件有关，因为医疗条件不好，好多孩子生病根本无法医治。所以需要借助干爹的福气将孩子带大）于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年，久而成为一方之俗。

  雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。这天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹；如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当“干爹”，有的能挣掉就跑了，有的扯也扯不脱身，大多都会爽快的答应，也就认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会好起来的。拉到后拉者连声叫道：“打个干亲家”，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡，叫孩子“快拜干爹，叩头”；“请干爹喝酒吃菜”，“请干亲家给娃娃取个名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”，也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家”。


  贾春明，1949年生人，自幼钟情绘画，先者随启蒙老师易白石先生学习写意花鸟画，从此乐此不彼与写意花鸟画结下不解之缘。后又师从刘芷清、梁崎先生学习写意花鸟画。多年来作品追求线条内涵，笔墨简炼，取形用势，画风清逸，博采众长，意蕴含蓄。其作品在天津电视台《艺术天津》播放，并在省、市、全国美展中获奖和各种报刊中发表。

  现为中国书画院院士;中国老年书画研究会会员;天津美术家协会会员;天津政协书画艺术研究会会员;天津今晚书画艺术交流中心特聘画家;民革天津画院会员;南开画院会员;和平区政协书画艺术联谊会会员;南开大学书画协会艺术指导;津疆画院副院长等。

2.接寿

  雨水节的另一个主要习俗则是女婿，女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆，海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。


  哈铭，天津籍，1956年生人，擅长写意花鸟画兼善篆刻，受启蒙并师从津门画家殷龙先生，工笔画于七十年代受教于津门画家姚景卿先生。后又师从津门画家梁崎先生并私淑王雪涛，江寒汀先生及“岭南画派”。现为中国美术家协会天津分会会员、天津市政协书画艺术研究会理事、民革天津画院理事。

  哈铭习画勤奋刻苦，秉承着王雪涛的绘画理念“师造化而抒己之情，物我一体，学先人为我所用。”绘画题材广泛，构思精巧，形似神俏，清新秀丽。笔墨情趣盎然，描绘的花鸟世界丰富多彩活泼生气。即继承发扬了王雪涛先生的笔墨技巧，色墨结合。以色助墨，以墨显色的艺术风格，又融会梁崎酣畅淋漓的笔墨韵味，并在传统中融入了西洋画技法的色彩规律，以求整体色彩对比的协调，为画面增添韵律，可谓融诸家之长。

  名字被收录于《中国当代文艺界名人录》、《中国书画家大词典》等多部书籍。《秋思》入选由中国美协主办的《国土魂，民族情全国中国画展》并被收入作品集。《圆柳鸣禽》入选《天津首届花鸟画大展作品集》。《乌鸡》入选《天津书画艺术名人作品集》。

3.撞拜寄

  在川西民间，雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意：早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵了幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就把儿子或女儿按捺在地，磕头拜寄，给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”，即事先没有预定的目标，撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的，则是为了让儿女顺利、健康的成长。当然“撞拜寄”现代社会一般只在农村还保留着这一习俗，城里人一般或朋友或同学或同事相互“拜寄”子女。


  司军，1959年出生，山东济南市人。画技家传并于天津美院进修两年，师从于复千教授，中国书画函大毕业。对人物十分感兴趣，偶作花鸟及山水画，点缀而已，常有大幅作品问世，多是即兴作画，亦制人体画，自觉唯美写实。一直想把前辈和外人的特长融合己用，却更多迷醉于线的张扬，更喜色彩组合，几十年固守画室，临池不辍，未登名山，未涉高原。有嫌于闭门作画矣．画暇爱书，看完即忘，偶然想起，千头万绪。因而偶作小文章，变成铅字成为乐趣。

  天津电台、电视台及各大报刊均有多次图片报道和专访。津门各大网站亦有报导。

  中国国画家协会会员,天津市美术家协会漫画专业委员会会员，天津市政协书画研究院会员，天津市作家协会美术专业委员会会员，天津艺术学会会员，中国司氏文化交流中心教授，刘奎龄绘画研究院研究员，中原书画研究院研究员。

4.回娘屋

  雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。此项风俗现仍在农村流行。


  由国荣 ，天津市人，祖籍山东莱州。天津市美术家协会会员。天津市政协书画艺术研究会会员。2000年毕业于天津师范大学美术教育系。曾在天津华夏艺术学院进修。山水师承张洪千、候春林、谢玉玺、贾万新、董景波、古伯言。花鸟师承贾宝珉、阮克敏、郭书仁、史如源。

  2008年作品《千崖叠嶂所云烟》在第四届“相约香江”中国画（山水画）交流展中荣获铜奖。
  2004年《兰到静时香有声》入选“天津建卫600年”兰花篇。《观瀑图》在《中国书画报》发表。
  2010年入选《一千名中国书画家》润格集。
  2019年“金猪盈门”十二生肖全国中国画年度大赛获优秀奖。
  作品《天籁》荣获庆祝新中国成立70周年全国首届当代翰墨名家作品展一等奖。绘制河北省文安县历史古八景。其作品被海内外各界人士收藏。

三、雨水物候

1.雨水第一候：獭祭鱼

  水獭捕捉到鱼后将捕获的鱼排列在岸边展示，似乎要先祭拜一番后再享用。


  唐文江，字双石山。1952年出生，自学国画，其美术作品《仙寿图》《琵琶行》被中国将军、部长书画院收藏。2004年作品《貓蝶图》入选天津今晚报《第六届老年书画大赛作品集》，荣获书画大赛优秀奖。其作品曾刊登于《天津日报》、《天津工人日报》、《天津老年时报》，2018年，其美术作品和传记入选《津门群星》专集名人文化系列和世纪文献《人物》。 2.雨水第二侯：候雁北

  此时南方天气暖，大雁自南向北飞。候鸟是随着天地阴阳之气的变幻而往来，以适应气候。


  孙敬山，1960年6月出生，天津市人(原籍吉林敦化)。现为天津市美术家协会会员，天津市河西区美术家协会会员，天津市政协书画研究会会员，天津市今晚书画院会员，天津南开大学书画协会会员。

  当代著名大写意画家刘荫祥入室弟子。幼年时期就对书画艺术产生了浓厚的兴趣，少年时期尤其对于农村冬天的生活景物更加情有独钟，从孙先生绘画作品中可见一斑。品读他的作品，给人一种艺术源于生活而又高于生活的强烈震撼。

  如今，孙敬山的国画作品已逐渐形成了带有地域特色的独特风格。近些年，孙先生对国人喜欢的雪景国画艺术也做了大量的研究，由于他从小就生活在长白山脚下，所以他笔下的雪景世界银装素裹、别有洞天，广受赞誉。

3.雨水第三侯：草木萌动

  天地间阴阳交泰，出现生机，草木乘此生机，开始萌动。注意，是萌动，还没有萌芽呢。古人体察自然，是多么的细微。


  李学亮，身居津门。年少时得于家教，便与水墨丹青结下深缘。自70年代，在学习一般绘画基础的同时，便在家中勾摹点染、舞文弄墨。其岁未足若冠，已先私淑宋、元、明、清先贤之法。而立之后，又遍临近现代名家画作。得暇时，游历名山大川，感悟造化之妙。作为一名职业画家，数十春秋笔更不辍，所画之作山泉灵秀，林木葱茏，宇舍可居，人物传神，画法日臻成熟。现为北京民建中央画院院士，中国楹联天津书画院副院长，天津美术家协会会员，职业山水画家。

  李学亮以雪景见长，有津门第一雪之美誉。他的冰雪山水画独树一帜，别具一格。以其特有的艺术语言和独特的技法，表现了冰雪山水的冷意之美，与其说它是在画画，不如说他是在写画。那层层叠叠的冰雪都是他用心一笔笔画出来的，不留一丝造作之痕，冰雪的玄光，灰光幻光，一光光开混沌。月映雪季玄幻山村，剔透晶莹冷月灰灰表现了冰雪的大美，这种表现手法只能在中国画，也只能在中国画中才能表现出来，表现了画家的博大胸怀和对大自然的独特感受，体现了画家天文地理和哲学的综合素质。

四、诗词里的雨水

《雨水》--黄禄衡 书法作品
 

  黄禄衡，1951年生于南京。現为天津市作家协会会員，天津市书法家协会会員，天津市楹联学会顾问，中國楹联书画院院士。其书画作品曾多次发表于报刊杂志，入选多個大型画冊及展览，被多家个人和机构、博物館所收藏。
 

《烛影摇红·雨水天佑》--高象昶 书法作品

  

雨水东风，

解冻冰，

细雨润、萌烟柳。

自然万物复苏生，

群鸟争鸣秀。

 

融水涟漪泉溜。

望山野、舞欢禽兽。

草青鱼摆，

向荣景象，

人行天佑。

  高象昶，1942年2月生。研习古典诗词60余年。注重学识的积累与表现思想情感的统一。自上世纪六十年代初始，创作《颖秀集》、《今是集》等十八集古典诗词1900余首；《思念集》、《向往情丝》等四集新诗300余首。诗词入选《中华诗词天津卷》，并收入《中华词曲大辞典》。现为天津市中华诗词学会会员、天津市楹联学会理事、久萍诗社会员。

  所谓“春气博施”，就是春天以阳光雨露施予万物，彰显博爱精神。此时，降雪开始减少，但并未终结。老话儿说：“三月还有桃花雪，四月还有李子霜。”就气候平均而言，多数地区的终雪，即最后一场雪，是在雨水到惊蛰节气。